Своей главной задачей Школа Любков ставит возрождение и развитие Русской воинской традиции «Любки» в России, как части того воинского наследия,  благодаря которому русских воинов на протяжении многих веков называют Богатырями.

 

Воинское искусство  заключается не только в умении мастерски владеть оружием, а ещё и в том, чтобы владеть собой в любых жизненных обстоятельствах, и побеждать своего внутреннего противника, того, что мешает человеку быть яростным, разумным, достойным.  Это основное отличие воинской школы от школы бойцовской.

 

Биться на Любки означает щадяще, не нанося увечий. Так раньше дрались на Руси со своими, когда драки имели ещё обрядовое значение.

 

Любки вполне могут рассматриваться как класс спортивного совершенствования для бойцов, поскольку сохранили множество утонченных знаний о человеке и боевой схватке. Хотя можно видеть Любки и как оздоровительную гимнастику, вроде китайского Тайцзи

Это мягкая школа, мягкая по своей сути – деремся-то мы на Любки. А, это бой между своими без повреждений.

От любков один шаг до боя не на жизнь, а на смерть. Собственно, знания-то о том, как сражаться, одни и те же. Всё зависит от поставленной задачи. Любки направлены в жизнь, они – для использования внутри общины.

Любки шире всех остальных видов единоборств и вообще боевых искусств.

На Любки можно биться на кулачки, можно бороться, даже в стенку можно ходить любошно.

Так в обычае крестянской жизни и шло обучение «воев» – воинов «от сохи», защищавших в тяжёлую годину, вместе с княжьей дружиной или регулярной армией родную землю.

 

Мы сами используем «Любки» и как орудие самопознания, помогающее на боевых движениях выявить наше несовершенство, и как очень прикладной вид самозащиты.

 

Сейчас, кроме самих любков, где лежат наши душевные стремления, мы развиваем в нашей Школе такие направления, как:

-- «Рукопашь» - рукопашный бой- вариант спортивного применения Любков;

-- Работа с оружием;

-- Оздоровительные любки;

-- «Тёмная» - искусство раскрытия видения Душой. По сути, это раскрытие способности  видеть без помощи телесных глаз.

Занимаясь Любками,  мы поставили себе задачей понять само мировоззрение любошного боя. Без мировоззрения это будут просто приемы. Но, чтобы понять мировоззрение любошного боя надо понять то, как видели мир люди, дравшиеся на Любки. Надо понять своих предков, которым их мировоззрение помогало выживать и жить в наслаждении. Нам есть чем гордиться!